¿EXISTE DIOS?

Comprobemos racionalmente que Dios existe:

1.- De la nada, nada sale
2.- Si en un principio nada existía, actualmente nada existiría
3.- Si actualmente algo existe, entonces en el principio existía algo o alguien de lo cual proviene todo. Llamémosle a este “primer algo o primer alguien”

4.- De la nada, nada sale
5.- Tú existes
6.- Entonces, si existes tú, antes de ti tuvo que existir algo o alguien de lo cual provengas
7.-Ese algo o alguien de lo cual provienes tiene también que provenir de algo o alguien, al menos que sea el “primer algo o el primer alguien”
8.- Tú y todo lo que ha existido antes de ti tuvieron que provenir del “primer algo o alguien”

9.- Ese primer algo o alguien no pudo provenir de otro algo o alguien, porque si así fuera, sería el segundo algo o alguien y su antecesor sería el “primer algo o alguien”
10.- De la nada, nada sale
11.- Entonces ese primer algo o alguien no proviene de nada ni proviene de otro algo u otro alguien
12- Si ese primer algo o alguien no proviene de nada ni de otro algo o alguien, entonces tiene que ser eterno, que haya existido siempre sin causa, sin principio
13.- Entonces, ese primer algo o alguien es eterno, ha existido siempre

14.- El “primer algo o alguien” es eterno, ha existido siempre
15.- Tú y todo lo que existe proviene de algo o alguien eterno sin antecesor
16.- Ese “primer algo o alguien” eterno es la causa primera de todo, ese es Dios

La pregunta ahora es, ¿Dios es algo o es alguien? ¿Dios es materia o es mente?
En nuestro Universo la materia no se crea ni se destruye, pero eso no implica que haya existido siempre. Bien pudo ese “primer algo o alguien” crear algo indestructible

Todos estamos formados por materia, y aún habiendo evolución eso no implica que no haya un creador que haya hecho la materia de la cual estamos formados.

¿De dónde provienen los átomos de la materia?
Hay dos opciones:
1.- Los átomos son Dios
2.- Los átomos fueron creados por Dios, siendo Dios “ese primero algo o alguien” eterno del cual proviene todo

1.- Tú tienes la capacidad de razonar
2.- Un átomo sólo o todos juntos no son capaces de razonar, así como el cerebro de una persona muerta con sus órganos perfectos no es capaz de razonar
3.- Si los átomos no son capaces de razonar, ¿cómo fueron capaces de crear sistemas nerviosos, sistemas digestivos, ojos, cerebros, pulmones, sistemas solares, animales, leyes físicas, etc.? ¿No será que hay una mente superior que los dirigió?

4.- Si Dios es un ser intelectual todopoderoso entonces sería capaz de crear los átomos para que con estos a la vez formen cuerpos, planetas, animales, etc. y también de crear la vida

La pregunta final:

¿Si tú puedes razonar, razona esto y qué crees, venir de materia irracional o venir de materia creada por un ser racional?
¿Qué es más lógico, que lo irracional provenga de lo racional o que lo racional provenga de lo irracional?
¿Será Dios algo o será Dios alguien?
¿Será Dios materia, o será una mente todopoderosa?

1.- Dios no puede ser materia intelectual, porque los átomos por si solos o juntos no son capaces de crear ni de razonar así como un cuerpo muerto no es capaz de moverse y de razonar con su cerebro aún cuando los órganos estén en perfectas condiciones.

PARA MÍ “EL PRIMER ALGO O ALGUIEN” ES ALGUIEN, Y ESE ALGUIEN ES UNA MENTE TODOPODEROSA
¿Tú qué opinas?

Luego, si Dios es Jehová o Jesucristo, Alá u otro ya es cuestión de fe

Si tu dices que Jehová no es Dios, es por fe
Si tú dices que Jehová es Dios, es por fe
Se dices que Jesucristo no existió, lo dices por fe, al menos que hayas estado en todos los lugares y en todos los tiempos para comprobar que no existió

Respecto al cristianismo se dice que Dios existe y ocupa un lugar específico en el tiempo y en el espacio. Para demostrar que ese Dios no existe habría que estar en todos los espacios y ser capaces de ver todo lo que nuestros ojos terrenales no ven para poder cerciorarnos de que realmente ese Dios no existe.
Nadie puede ocupar todo el espacio a la vez, por lo tanto, nadie puede demostrar que ese Dios no existe

Lo demás es cuestión de fe, pero por razonamiento se llega a la conclusión de que existe una causa primera de todo, un Dios

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Autor: J. Marcos Morales Q.

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¿TENEMOS LIBRE ALBEDRÍO?

Sí estás seguro de que tienes libre albedrío, ahora puedes dudarlo.

Antes que nada voy a definir dos términos:

- Libertad.- Estado en el cual nada nos impide hacer lo que queremos, entendiendo que la libertad puede ser de distintos tipos, como la libertad mental, física, etc.
-El libre albedrío es la capacidad de poder elegir entre dos o más opciones haciendo uso de la razón y la voluntad, sin necesariamente ejecutar lo elegido

Supongamos que tienen dinero y el poder adquisitivo, y les hago la propuesta de elegir entre un pastel de fresa o uno de chocolate; unos elegirán de fresa y otros de chocolate, tú mismo puede ser que hoy elijas de fresa y mañana de chocolate. Si les propongo ir al cine a o a cenar, tal vez unos quieran ir al cine y otros a cenar, o tú mismo tal vez hoy quieras ir a cenar y mañana al cine.

Entre un pastel de fresa o de chocolate---> Puedes elegir cualquiera de los dos
Entre cenar o cine -----------------------> Puedes elegir cualquiera de los dos

En estos casos, evidentemente existe el libre albedrío, porque siempre puedes elegir una de las dos opciones y yo no puedo predecir lo que elegirás.

También existe la libertad de ejecutar tu elección porque tienes dinero para comprar uno u otro pastel y así lograr lo que has elegido.

Pero planteemos los siguientes casos:

Supongamos que tienes $10,000 dólares americanos y te hago las siguientes propuestas:
Entre elegir una casa de $9,000 y una de $15,000 siempre vas a querer tener la de $15,000 porque es mejor y más amplia, pero por tus posibilidades económicas tendrás que elegir la de $9,000. Entre escoger un auto de $8,000 y uno de $11,000 vas a desear el de $11,000 porque es mejor pero por tus posibilidades económicas tendrás que elegir el de $8,000.

Entre una casa de $9,000 y una de $15,000 ------> escoges la de $15,000 pero te quedas con la de $9,000
Entre un automóvil de $8,000 y uno de $11,000-->escoges el de $11,000 pero te quedas con el de $8,000

En este caso NO tienes libre albedrío porque tu voluntad siempre va querer la casa mejor y el automóvil mejor, es decir, tu voluntad siempre y en todos va a estar direccionada a escoger lo mejor y una única opción; y tampoco tienes libertad, porque tu dinero no te permite ejecutar tu elección, por lo que te tienes que conformar con lo que puedes adquirir.

Si les hago un regalo y les propongo elegir entre 1 dólar o 100, yo sé que todos elegirán 100. Si hago esto diez días consecutivos todos volverán a elegir 100 dólares en vez de 1. Entre elegir la verdad y la mentira, todos elegirán la verdad (a nadie le gusta que le mientan), y si pasan 10 días consecutivos igual siempre elegirán que les digan la verdad y no que les mientan. Entre elegir la justicia y la injusticia, todos elegirán la justicia (a nadie le gusta la injusticia), entre el amor y el odio, escogerán el amor, entre la pobreza y la riqueza (no necesariamente económica) elegirán la riqueza, etc., y así puedo hacer una lista y puedo predecir siempre su elección.

Entre 100 o 1 dólares ---------> Siempre todos elegirán 100
Entre la verdad y la mentira--->Siempre todos elegirán la verdad
Entre justicia e injusticia-------> Siempre todos elegirán la injusticia
Entre ser amados y odiados---->Siempre todos elegirán ser amados
Entre riqueza y pobreza------->Siempre todos elegirán la riqueza

En este caso NO tienen libre albedrío, porque siempre van a elegir una opción y nunca la otra. ¿Si siempre van a elegir todos la misma opción, aun cuando la propuesta la haga mil veces, entonces qué libre albedrío tienen, si siempre van a elegir una única opción? De nada sirve poner como opción 1 dólar, la mentira, la injusticia, etc. si nunca los elegirán. La voluntad y la razón de todos ya están predeterminadas y direccionadas a escoger una única opción; ¿entonces, existe el libre albedrío?

¿Si puedo predecir su elección, siguen teniendo libre albedrío para elegir? ¿Si podemos elegir entre que nos amen o nos odien y siempre todos elegiremos que nos amen, qué libre albedrío existe, si siempre nos veremos direccionados a una sola opción?

¿Si te digo, elige entre un pastel de fresa y uno de chocolate, puedes elegir cualquiera de los dos, pero si te digo elige ser odiado o amado, siempre elegirás ser amado, entonces, en el segundo caso, ¿dónde está la libertad de elegir, si nunca elegirás la opción de ser odiado?

¿Y qué pasa con la libertad? Ene este caso la libertad está limitada, porque por ejemplo, vas a elegir siempre la riqueza, pero tal vez estés en un estado económico que limite tu libertad para alcanzar la riqueza.

Después de ver todos los casos anteriores vemos que existe el libre albedrío, pero no siempre. ¿Por qué?

Simplemente todos tenemos un único fin terrenal y carnal: la felicidad
Pero todos tenemos muchos medios para lograr ese fin. Así, un pastel de fresa o uno de chocolate nos lleva al mismo fin, ambos nos pueden dar felicidad; entre un automóvil de $8,000 y uno de $11,000 siempre elegirás el de $11,000 porque crees que ese te hará más feliz, pero entre la verdad y la mentira siempre elegirás la verdad porque ella te hace feliz y la mentira no.

En conclusión, el libre albedrío no existe en el fin, ya que tu ÚNICO fin es lograr tu propia felicidad, y si sólo hay un único fin, no hay otra opción, por lo tanto no hay libre albedrío. Es por eso que elegir entre la riqueza y la pobreza siempre eliges la riqueza, porque esa es la única opción que te hace feliz.

El libre albedrío existe en los medios para lograr tu fin, así puedes elegir un pastel de fresa o uno de chocolate, el cine o cenar, según lo que en ese preciso momento de haga más feliz.

El libre albedrío existe en los MEDIOS QUE TE HACEN FELIZ (En los medios que no te hacen feliz no existe el libre albedrío, pues nunca los elegirás), porque hay muchos medios para alcanzar el único fin, pero el libre albedrío no existe en el fin, porque sólo hay uno, y ya estamos predeterminados a ese fin: la felicidad propia

Entre elegir ir al cine o a cenar existe libre albedrío porque ambos medios te llevan a la felicidad.
Elegir entre la verdad y la mentira se descarta la mentira porque ese medio no te lleva al fin y solo. queda un único medio, luego entonces no hay libre albedrío allí

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Autor: J. Marcos Morales Q.

EL AMOR

Desde hace mucho tiempo infinidad de personas, por no decir todas, se ha hecho muchas preguntas relacionadas al amor, preguntas que nadie ha podido responder convincentemente. Por ejemplo, ¿por qué nos enamoramos?, ¿por qué no podemos decidir a voluntad de quién enamorarnos?, ¿Por qué no podemos desenamorarnos a voluntad? O viéndolo de una manera más interesante, ¿por qué no podemos hacer a voluntad o por mutuo acuerdo que una persona se enamore de nosotros? Ojalá el enamoramiento fuera como hacer un contrato de compra y venta, pero no es así; yo puedo estar perdidamente enamorado de una mujer y ella no de mí, sin que yo pueda hacer nada. ¿A qué se debe esto? Al fin salió un libro que da respuesta a todas esas preguntas y que revela lo que nadie ha revelado ni revelará sobre el amor y el enamoramiento.

*.- ¿Sabes tú por qué no puedes controlar a voluntad de quién enamorarte y de quién no?
*.- ¿Sabes tú que amor y enamoramiento son cosas distintas?
*.- ¿Sabes que el amor es un fenómeno espiritual y el enamoramiento es un fenómeno de bioquímica cerebral?
*.- Muchos saben que la fuerza de gravedad es una ley que rige el universo, pero, ¿sabes que hay leyes que rigen los sentimientos? Así como el universo es regido por leyes físicas, así los sentimientos son regidos por leyes universales.
*.- ¿Sabes qué determina de quién te vas a enamorar y de quién no?
*.- ¿Sabes por qué la felicidad es pasajera? Hay leyes que nos gobiernan que hacen que nuestra felicidad sea pasajera.
*.- ¿Sabes que en un matrimonio el amor y el enamoramiento son inversamente proporcionales? Esto es, mientras el amor crece el enamoramiento decrece.
*.- ¿Sabes que las personas más bellas son las más difíciles de enamorarse, que son las que menos pueden disfrutar de la belleza de su pareja, que son las personas que a más gente atraen pero son las menos atraídas, cuando las personas más feas son paradójicamente la más fáciles de enamorarse, son las que más pueden disfrutar de la belleza de su pareja, las que menos gente atraen pero son las más atraídas?
*.- ¿Sabes cuáles el fenómeno de la paradoja de la belleza?
*.- ¿Sabes cuál es la técnica del control y la técnica del rebote?
*.- ¿Sabes que el amor y el enamoramiento tienen sus propias fórmulas matemáticas?

Reflexionando sobre el amor

Quiero que pensemos un poco; ¿alguien de ustedes puede saber qué es exactamente el amor? ¿Alguien de ustedes puede dar una definición convincente? Por lo que he escuchado, todos tenemos la capacidad de amar, y es que creo que todo ser humano ama algo o a alguien, al menos se ama así mismo; luego entonces, creo que sí todos somos capaces de amar. Ahora. ¿de qué dependerá el amor? Vamos paso a paso, primero vamos a diferenciar entre tres términos: amor, enamoramiento y querer. A simple vista, el amor es algo: la palabra amor es sustantivo. El enamoramiento también es algo, pues la palabra igual es un sustantivo, pero el querer es un verbo, entonces el querer es acción. Pensemos que el querer es un deseo, pero ¿el amor qué es? El querer es totalmente diferente al amor y al enamoramiento, ahora, ¿será el amor una atracción? Pensemos en algo que amamos, por ejemplo, nuestros padres; ¿somos atraídos por ellos de alguna manera? Si amamos a la computadora o internet, ¿somos atraídos por cualquiera de ellos? ¿Será esa atracción el amor? Parece ser que el amor es una fuerza que nos jala hacia aquello que amamos. Por ejemplo, si yo amo la computadora, me sentiré atraído por ella y sentiré una fuerza que me jala a usarla. Supongamos que el amor es esa fuerza de atracción, ahora, ¿qué hace surgir esa fuerza de atracción? ¿El amor que sentimos por nuestros padres, por nuestros amigos, por nuestro automóvil, por nuestra computadora y por todo lo que amamos, es generado por todas esas personas y cosas que amamos?, ¿o el amor es generado por nosotros mismos? Antes de seguir, quiero decir que amor y enamoramiento no son lo mismo, pues en el enamoramiento es implicado el instinto sexual, en el amor verdadero no; sin embargo, cuando hay enamoramiento también hay amor simultáneamente. Vamos a analizar el amor, voy a tomar unos ejemplos míos; yo amo muchas cosas, pero de entre esas escogeré dos, una persona y una cosa:

1.- Yo amo a mi mamá
2.- Yo amo a mi computadora

La pregunta es: ¿el amor que siento depende de mi mamá y de la computadora, o depende de mí?

Vamos a analizar a qué se debe ese amor que siento por ellos. Si el amor que yo siento por mi mamá dependiera y fuera generado por ella, entonces todos la amarían como la amo yo, así como un imán que atrae a un metal también atrae a los demás metales del mismo material (sensibles al magnetismo), pero resulta que nadie ama a mi mamá como yo, ni siquiera mis hermanas. Así como yo no amo a una señora extraña igual que a mi mamá, así nadie que ve extraña a mi mamá la ama como yo, luego entonces, el amor no depende de mi mamá. Si ella fuera el generador del amor, todos la amarían, y evidentemente eso no es así.
Pensemos en la computadora. Si el amor que siento por ella fuera generado por sí misma, entonces todos sentirían amor hacia ella, pero resulta que conozco a gente que no siente ni la más mínima atracción por una PC. Hay gente que la usa pero no la ama como yo. Eso quiere decir que el amor no es generado de todo por la computadora, si así fuera atraería a todos así como el imán atrae a todos los metales del mismo tipo.

Vamos por la otra parte. Me queda claro que el amor no depende de las cosas ni de las personas que nos atraen, porque si así fueran, todos sentirían amor hacia ellos como yo lo siento, cosa que en la realidad no es así. ¿Será entonces que el amor es generado por mí mismo?, ¿será que yo voluntariamente genero el amor que siento por mi mamá y el que siento por la computadora? Pero si yo fuera fuente de amor, entonces así como amo a mi mamá también podría ser capaz de amar a cualquier señora extraña y ajena a mi vida, y así como amo a la computadora, también sería capaz de amar a otros aparatos, pero resulta que por más que me dispongo a amar con la misma intensidad con la que amo a mi mamá, no logro surgir en mí ese amor por una extraña. Por ejemplo, puedo salir a la calle y decir: a esa señora ahora la amaré tanto como a mi mamá, y lo que lograré es darme cuenta de que el amor no depende de mí. Yo no puedo hacer surgir amor por aquella señora, en otras palabras, yo no puedo crear esa atracción para que me sienta atraído por la señora como me atrae mi mamá. ¿Si el amor no depende de mi mamá así como tampoco de la computadora, y tampoco depende de mí, entonces de qué o quién depende?
El mismo análisis que hicimos para el amor podemos hacer para el enamoramiento y llegaremos a lo mismo. Pensemos, si estoy enamorado de una mujer llamada “A”, ¿esa atracción poderosa llamada enamoramiento que siento por ella de qué o quién depende?, ¿de ella o de mí? Si ese enamoramiento que siento fuera generado del todo por ella, entonces todo hombre sentiría por ella lo mismo que yo siento, así como cuando algo es rojo, todo ojo humano lo ve rojo. Evidentemente en la realidad no es así, entonces, ¿será que el enamoramiento depende de mí? Si el enamoramiento fuera generado del todo por mí, ¿por qué no puedo decidir sentir por otra mujer lo mismo que siento por ella? Volvemos a la misma pregunta, si el enamoramiento no depende del todo de la mujer “A” ni de mí, ¿entonces de qué depende?

Les dejo de tarea estas preguntas:

1.- Si el poder del amor no está en la persona o cosa que amo, y tampoco está del todo en mí, ¿entonces de qué o quién depende ese poder de amar?

Tú puedes decirme: el poder de amar está en ti mismo. Pero su estuviera en mí mismo, ¿por qué entonces no puedo amar a una señora extraña tanto como a mi mamá? Luego puedes decirme: el poder de amar está en aquello que amas. Entonces, ¿por qué una señora extraña no puede hacer que yo la ame tanto como a mi mamá?

2.- Si el poder del enamoramiento no está en la persona de la cual estoy enamorado y tampoco está en mí, ¿entonces de qué o quién depende el enamoramiento?

Tú puedes decir: el enamoramiento es un proceso generado por la persona de la cual estás enamorado. Pero si así fuera, ¿por qué entonces ella no puede hacer que todos sientan el mismo enamoramiento que yo siento por ella? Luego puedes decirme: tú tienes el poder de sentirte enamorado. Si así fuera, ¿por qué entonces no puedo sentir el mismo enamoramiento por otra persona?

Las respuestas se sabrán al conocer el mecanismo de los sentimientos, la física emocional revela esas respuestas. Para saber más entra a http://www.psicoaplicacion.com/

Autor: J. Marcos Morales Q.